تطوير التعليم التاريخي ودمج الآثار في المناهج العربية

الاكتشافات الأثرية وتحديات البحث التاريخي

تُعلن بشكل مستمر عن اكتشافات أثرية جديدة في مختلف مناطق المملكة، وتنشر العديد من هذه النتائج في مجلات علمية غربية. عند قراءة أطروحة علمية أُعدت في موقع تاريخي ولاحظنا أن قائمة المراجع لا تشير إلى هذه الاكتشافات، يتضح أن الأساليب التقليدية لا تزال تهيمن على البحث، رغم أن المناهج التاريخية المعاصرة تدمج علم الآثار مع النصوص التي سجلت شهادات الرواة الشفاهيين.

يكتب التاريخ بأسلوبه الحالي باستخدام مصادر تتجاوز السرد الرسمي، مثل ما دون في طبقات ابن سعد، وتاريخ خليفة بن خياط، وتاريخ نسابور للحاكم، إضافة إلى المراجع البيزنطية والسريانية، والعملات المعدنية والبرديات وبقية المواد الأثرية.

الظاهرة الأكاديمية في الكليات العربية وسبل التطوير

لا يقتصر هذا الضعف على عدد قليل من الباحثين الذين حصلوا على ألقاب علمية في منطقة دون أخرى؛ بل يمكن ملاحظته في مختلف الكليات العربية. من الغريب رؤية بعض المدافعين يبدون حماسًا عند الحديث عن أهمية التاريخ فور سماعهم بإلغاء التخصص في جامعة واحدة، بينما يبقى التخصص قائماً في جامعات أخرى دون أن يطرحوا سؤالاً حول ضرورة تطوير تلك الأقسام لاستيعاب البحوث ودمجها مع كليات أخرى.

لا يجوز فصل الآثار عن التاريخ أو إهمال الاستعانة باللغات القديمة في دراسة التاريخ، كما يتوجب ربط نتائج الدراسات التاريخية بالسياحة وتقديم معلومات دقيقة للزوار عن المواقع الأثرية بعد خضوعها لأبحاث رصينة، وذلك للاستفادة منها في الحملات الترويجية وإعداد مرشدين مؤهلين ينقلون صورة صحيحة عن تراث البلاد، ويؤثر ذلك أيضًا على إعداد السيناريوهات المطلوبة للمسلسلات والأفلام التاريخية التي أصبحت أولوية في العديد من الدول.

فلسفة التاريخ في الفكر الغربي وتطورها

إلى جانب ارتباط التاريخ بفلسفته، عرفت أوروبا مناهج متنوعة في فلسفة التاريخ والتحليل، بعيدًا عن السرد المجرد دون استنباط قوانين أو أنماط. قضى ول ديورانت عمره في إعداد الموسوعة الضخمة “قصة الحضارة” ثم ألّف كتابًا مختصرًا بعنوان “دروس في التاريخ” يلخص ما استخلصه من حضارات مختلفة.

أسس الفيلسوف الألماني هيجل جزءًا كبيرًا من فلسفته على فلسفة التاريخ، وتنافسه شوبنهاور في الاطلاع التاريخي وفلسفة التاريخ. ثم، عدل كارل ماركس فلسفة هيجل وقدم رؤية منافسة لفلسفة التاريخ الهيغلية، وتتابعت الأفكار مع فلاسفة معاصرين مثل جوستاف لوبون وميشيل فوكو، حيث أصبحت أفكارهم جزءًا من هذا الفرع المتنوع الذي يتنافس فيه المناهج والتطبيقات ويختلف أصحابها في النتائج ومنظوراتهم.

ضرورة تحديث المناهج الجامعية ومواكبتها للتطور

اليوم تتقدم العلوم بمناهجها وموضوعاتها وفروعها بسرعة لا تعرف التوقف، وهي تسعى لمواكبة المدخلات الحديثة والاطلاع على المستجدات، مما يدفع التعليم إلى رفع جودة مخرجات الجامعات. تشبه الجامعة في المجتمع الدماغ في الجسم، وطلابها هم الحاضنة للقادة والمعلمين والعاملين؛ والتمسك بمناهج محفوظة منذ عقدين يبرّز تكلّصًا في الحيوية العلمية، فتخرج مخرجات تقليدية تعيد إنتاج نفسها دون إضافة جديد، مما يقلل من تأثيرها واستثمارها في مجالات بعيدة.

لا يمكن اعتبار تحديث المناهج مهمةً ينجزها نفر قليل أو أفراد منفصلون؛ بل يتطلب عملًا جماعيًا يراجع المناهج القديمة، يقارنها بنظائرها في جامعات العالم، ويحدد جوانب القصور والنقص، امتثالًا لواقع الضرورة وتطبيقًا لواجب التعليم.