دبي، الإمارات العربية المتحدة — لم يعد التطريز الفلسطيني مجرد زخرفة على ثوب نسائي، بل صار شهادة حية على هويةٍ لم تُمحَ، وذاكرةٍ لم تُطفَ، ومقاومةٍ لم تُخمَد. فمنذ النكبة، تحوّل هذا الفنّ العريق، الذي يمتدّ جذوره لقرون، من تعبيرٍ محلي عن الهوية乡土ية إلى أداة سياسية مقاومة، تُنسج خيوطها بيد نساءٍ لم تُسلَب منهنّ قدرتهنّ على التذكير بالمكان، حتى عندما حُرمنَ منه.
في قلب هذا التحوّل، يكمن اللون الماجنتا، ذلك اللون الذي “لا وجود له” في الطبيعة، وفقاً للفنان الفلسطيني أيهم حسن، الذي أطلق مشروعه الفني “IM-Mortal Magenta” ليطرح سؤالاً جوهرياً: كيف نُبقي على وجودٍ حين يُحاول الآخرون محوه؟ يرى حسن أن هذا اللون، الذي لا يُستخلص من أية نبتة أو معدن، بل يُصنع صناعياً، يحمل دلالةً رمزية عميقة: فهو يمثل ما لا يمكن القضاء عليه، رغم كل المحاولات، تمامًا كالهوية الفلسطينية.
التطريز الفلسطيني، كما تُوثّق الدراسات الأكاديمية والتراثية، لم يكن يومًا مجرد حِرفٍ منزلي. فتفاصيله — من ألوان الخيوط إلى أشكال الزهور والأنماط الهندسية — كانت مرآةً للمنطقة الجغرافية التي نسجت منها، فتُعرف المرأة من قريتها بخيوط ثوبها، وتُعرَف حالتها الاجتماعية — زوجةً أو أرملةً — من تفاصيل تطريزها. وقد تحوّلت هذه اللغة البصرية إلى لغةٍ مقاومة بعد عام 1948، حين أضافت النساء رموزًا سياسيةً — كالبطيخ، الذي تحاكي ألوانه علم فلسطين — إلى خيوطهنّ، لتصبح كل قطعة نسيجًا وثيقةً تروي قصة شعبٍ مُشرَّد، لكنه لم يُمحَ.
وأدركت المُنظمة الدولية أن هذا التراث لا يُحَفَظ بالمتاحف فحسب، بل يُصان بالاعتراف به كجزءٍ من إرث البشرية جمعاء. ففي عام 2021، أدرجت اليونسكو التطريز الفلسطيني ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية، في خطوةٍ تاريخيةٍ تؤكد قيمة هذا الفنّ كأداةٍ للحفظ الجماعي، لا فقط كتحفةٍ فنية.
وفي الساحة الثقافية العالمية، ظهر هذا التراث بقوة. ففي عرض أزياء “Reemami” لموسم ربيع/صيف 2024، ارتدت الممثلة الفلسطينية-الكندية سجى كيلاني فستانًا مُصمَّمًا خصيصًا لها من المُصممة الأردنية ريما دحبور، يُzteّر بزخارف فلسطينية تقليدية عند خط العنق، ليصبح الفستان لحظةً فنيةً وسياسيةً في آنٍ واحد. وقد جاء هذا الظهور في سياق مبادرة أوسع، تشمل معارض في أوروبا والشرق الأوسط، أطلقتها الباحثة ديدمان، بعد دعوةٍ تلقّتها من المتحف الفلسطيني في بيرزيت عام 2014، لتوثيق هذا التراث ونشره عالميًا.
ويقول حسن إن “المنسوجات الفلسطينية ليست مجرد أشياء، بل هي شواهد حية تحمل في طيّاتها الجغرافيا، والنَّسب، والذاكرة”. وهو ما يُفهم منه أن كل خيطٍ مُطرَّز هو سطرٌ من تاريخٍ لا يُكتب بالقلم، بل بالخيط والneedle، وبصبرٍ جيلٍ بعد جيل.
فبينما يُحاوَل تغييب الفلسطينيين عن خريطة الأرض، يُعيد التطريز ترسيم خريطتهم — لا بالخرائط الجغرافية، بل بالخيوط الملونة التي لا تُمحى.
الخلاصة:
التطريز الفلسطيني اليوم ليس فنًّا فحسب، بل هو تذكيرٌ دائم بأن الوجود لا يُقاس بالسيطرة على الأرض، بل بالقدرة على حفظ الذاكرة. من الريف الفلسطيني إلى مدرجات الأزياء العالمية، ومن بيتٍ في غزة إلى متحفٍ في باريس، خيطٌ واحدٌ يُخيط هويةً لم تُكسر، وذاكرةً لم تُنسَ، ومقاومةً لم تنقطع.

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) – وُلد أيهم حسن في رام الله بأواخر تسعينيات القرن الماضي، ونشأ وهو مدرك منذ الصغر للثقل السياسي المتعلق ببعض الممارسات المرتبطة باللباس، قبل أن ينتقل لاحقاً إلى مدينة إسطنبول التركية. وقد تشكّلت هذه المجموعة انطلاقاً من فهمه العميق للعلاقة المتداخلة بين الفنّ والسياسة، فجاءت مشبعة بعناصر بصريّة مستوحاة من غزّة.
يوضّح حسن: “غدا لون الماجنتا مفتاحاً بصرياً ومفاهيمياً للتعبير عن المحو والبقاء”. وكان التطريز حاضراً ليس فقط في اللغة البصريّة، بل أيضاً في بنية العمل، والطريقة التي أصمّم بها من الأساس”.
من فن إلى آداة سياسيّة مقاوِمة
تُعدّ هذه النظرة إلى التطريز الفلسطيني التقليدي، بوصفه شكلاً من أشكال اللغة البصريّة، رؤية شائعة إلى حدّ كبير، نظراً لارتباطه الحميم بالأرض وخصائصه السرديّة والبيوغرافيّة. فهذا الفنّ الإبداعي العريق، الذي يمتدّ لقرون، كان في الأصل يربط صانعته، وغالباً ما تكون امرأة من المجتمعات الريفية، بمنطقتها الجغرافيّة. إذ كانت تفاصيل مثل الألوان، والتقنيات، وحتى رسوم النباتات والزهور، مرتبطة بمناطق بعينها.
كما كان التطريز الفلسطيني بحكم تصميمه يشير إلى المكانة الاجتماعيّة والأحداث المفصليّة في الحياة الشخصيّة، بما في ذلك الزواج أو الترمل. وتحوّل التطريز إلى أداة سياسيّة بيد الفلسطينيين بعد النكبة، وخلال الانتفاضات اللاحقة، كما اكتسب بُعداً جديداً بوصفه دليلاً مادّياً على الوجود الفلسطيني. وبدأت النساء بإدخال رموز وألوان ذات دلالات سياسيّة، ليغدو البطيخ رمزاً للتضامن بألوانه التي تحاكي العلم الفلسطيني.
وأمضت ديدمان العقد الماضي بالبحث في فنّ التطريز وتنسيق المعارض في أوروبا ومختلف أنحاء الشرق الأوسط، وذلك عقب دعوة تلقّتها من المتحف الفلسطيني في بيرزيت شمال رام الله في عام 2014.
وفي عام 2021، اعترفت اليونسكو بالأهمية العالميّة للتطريز الفلسطيني، بإدراجه ضمن القائمة التمثيليّة للتراث الثقافي غير المادّي للبشريّة، في خطوة لحفظه وصونه. ومع ذلك، لا تزال قراءاته السياسيّة مستمرّة حتى اليوم، كما يتضح من خلال ارتداء الممثّلة الفلسطينية-الكنديّة سُجى كيلاني لفستان مستوحى من الثوب الفلسطيني التقليدي، مع التطريز الفلسطيني عند خط العنق، مصمم خصيصاً لها من الأردنية ريما دحبور.
ويمثل هذا الفستان، الذي ظهر في عرض Reemami لموسم ربيع/صيف 2024، استمراراً للاستخدام المعاصر للتطريز كتعبير عن الهوية والانتماء السياسي. وكما يقول حسن: “أدركتُ في وقت مبكر أنّ المنسوجات الفلسطينيّة ليست مجرّد أشياء، بل هي شواهد حيّة تحمل في طيّاتها الجغرافيا، والنَّسَب، والذاكرة”.
وفي الختام، يظل التطريز الفلسطيني شاهداً حياً على الهوية والتراث، متجاوزاً وظيفته الزخرفية ليصبح رمزاً للوجود والمقاومة، ووسيلة للتعبير السياسي والثقافي في وجه التحديات المعاصرة.

يُعد مجلس “محمد العثمان” الرمضاني أحد المجالس الاجتماعية البارزة في المنطقة الشرقية، حيث يستقبل خلال شهر رمضان المبارك نخبة من الوجهاء والإعلاميين والمثقفين والأصدقاء، في أجواء تسودها الألفة وروح المحبة التي يجسدها الشهر الفضيل. ويأتي هذا المجلس امتدادًا لإرث اجتماعي عريق، يعكس حرص أهالي المنطقة على المحافظة على عادة المجالس الرمضانية بوصفها مساحة مفتوحة للتواصل…

استقبل صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز، أمير المنطقة الشرقية، في مكتب سموه بديوان الإمارة اليوم الأربعاء، مدير عام فرع وزارة الصحة بالمنطقة الشرقية الأستاذ علوان بن صالح الشمراني، يرافقه عدد من قيادات فرع الوزارة، الذين قدّموا لسموه التقرير السنوي لأعمال الفرع. وأكد سمو أمير المنطقة الشرقية أن الدعم الذي توليه القيادة…

وصل إلى جدة اليوم، فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس جمهورية مصر العربية، في زيارة رسمية تأتي في إطار تعزيز أواصر التعاون الاستراتيجي بين البلدين، حيث استقبله صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد رئيس مجلس الوزراء، في مقدمة مستقبليه بمطار الملك عبدالعزيز الدولي، فيما شهد المطار حضوراً دبلوماسياً رفيع المستوى من كبار المسؤولين السعوديين.
وتأتي هذه الزيارة في توقيت حرج على الساحة الإقليمية، حيث أصدرت وزارة الخارجية السعودية بياناً رسمياً، اليوم، أعربت فيه عن قلقها البالغ إزاء قوائم الإحداثيات والخارطة المودعة من قبل جمهورية العراق لدى الأمم المتحدة، والتي تضمنت ادعاءات تشمل أجزاء كبيرة من المنطقة المغمورة المقسومة المحاذية للمنطقة المقسومة السعودية – الكويتية، التي تُعدّ مناطق مشتركة تُدار وفق اتفاقيات دولية نافذة، وتحظى بملكية مشتركة بين المملكة ودولة الكويت، وفقاً لاتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار لعام 1982.
وأكدت الوزارة رفضها القاطع لأي ادعاءات بوجود حقوق لأي طرف آخر في هذه المنطقة، مشددةً على أهمية التزام العراق باحترام سيادة دولة الكويت ووحدة أراضيها، وفقاً لقرار مجلس الأمن رقم 833 لعام 1993، الذي رسم الحدود البرية والبحرية بين البلدين. كما دعت الوزارة إلى تغليب لغة العقل والحكمة والحوار، وحل الخلافات عبر القنوات الدبلوماسية، وفق مبادئ القانون الدولي وحسن الجوار.
وفي سياق متصل، أعلنت سلطنة عُمان، والإمارات، وقطر، تضامنها الكامل مع دولة الكويت في مواجهة أي مساس بسيادتها على مناطقها البحرية ومرتفعاتها المائية، مُشيرةً إلى أن الإحداثيات العراقية تنتهك حقوق الكويت في مناطق حيوية مثل (فشت القيد) و(فشت العيج). وشهدت الاتصالات الدبلوماسية تفاعلاً مكثفاً، حيث تلقى وزير الخارجية الكويتي الشيخ جراح جابر الأحمد الصباح اتصالاً هاتفياً من الدكتور بدر عبد العاطي، وزير الخارجية والهجرة وشؤون المصريين بالخارج، ناقش خلاله آخر المستجدات الإقليمية، وتم التأكيد على أهمية التنسيق بين الدول الشقيقة للحفاظ على الاستقرار.
وفي خلفية اقتصادية متوازية، يُذكر أن السعودية والكويت وقّعتا في مارس 2022 وثيقة لتطوير حقل الدرّة في الخليج، بهدف استغلال الحقل الغني بالغاز لإنتاج مليار قدم مكعبة قياسية من الغاز الطبيعي يومياً، و84 ألف برميل من المكثفات يومياً، تُقسم بين البلدين بالتساوي، وهو ما يُعدّ ركيزة أساسية للتعاون الاقتصادي والطاقي بينهما، ويعزز من أهمية الحفاظ على سلامة حدودهما البحرية المشتركة.
وفي سياق آخر، تبقى الرياض مركزاً حيوياً للإنتاج الزراعي الوطني، حيث تضم المنطقة أكثر من 177 مليون شجرة نخيل، وأكثر من 21 ألف مزرعة، تنتج نحو 457 ألف طن من التمور سنوياً، بما يشمل 49 صنفاً، وأكثر من 60 مصنعاً للتمور. وتتميز منطقة الرياض بأبرز أصناف التمور المحلية مثل الخضري، والصقعي، والخلاص، والبرحي، والتي تشكل ركيزة أساسية في الأمن الغذائي الوطني وتصدير التمور إلى الأسواق العالمية.
وتُجسد الزيارة الرسمية للرئيس المصري، والتحركات الدبلوماسية المتناسقة بين دول المنطقة، إرادة مشتركة لتعزيز الأمن والاستقرار، وحماية المصالح المشتركة، ورفض أي محاولات لانتهاك الحدود أو تغيير واقع الأراضي والبحار وفق مبادئ القانون الدولي، في وقت تتصاعد فيه التحديات الإقليمية، وتتطلب مواقف حازمة وحكيمة من جميع الأطراف.
وفي الختام، يُظهر المشهد الدبلوماسي والاقتصادي والزراعي في المملكة، تكاملاً متكاملاً بين الحفاظ على السيادة الوطنية، وتعزيز التحالفات الإقليمية، وتحقيق التنمية المستدامة، في إطار رؤية وطنية واضحة تضع الأمن والاستقرار في مقدمة أولوياتها.